第卅四回　尊重關懷　耐心耐煩

父母懷胎十月，養育照料子女二十年時光，付出極大心力，嘔心瀝血，才能將嗷嗷待哺之幼兒，培育成為茁壯之青年，這段時間，父母也從精神奕奕飽滿壯年，變成精力衰竭之中、老年了；精力不再、體力不再、氣力不再，只希望養育子女，能成為社會上棟樑才。

最不濟，也不要危害社會，這是每一對父母內心所期待，更期望身為子女能夠有出頭，此種有哪一位不是父母所生、所養、所育的？父母正是子女的背後靠山、避風港，不管子女年紀有多大，都是父母心中小孩子、寶貝，父母所付出正是世上最無私、最偉大的辛勞照顧。

能夠體認的人，是有福氣及福報的人，也能夠無私回報父母；假如不能體認這點的人，自然也就無法對父母辛苦所付出，給予相同無私回報，這一世人也就渾渾噩噩渡過了；必要每一位子女用心覺察、體認，不然說再多的孝道倫理，也是過往雲煙，隨風而逝，又有何益？

孝順父母，並非只是單純的回報或奉養責任而已，在這天地間與汝有血脈相連的最親近之人，是他們把自己青春燦爛的時光用心來呵護、照料汝長大成人，至此汝等也必要用相同的心態、奉養來回報父母，不如趁此有限時光好好把握，將孝道倫理發揮到最好的狀況。

請不要等到無常到來時，想要看父母一眼、喚父母一聲，也就變成遙不可及了！古云「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」之寫照，是身為子女最大的悲痛！孝順年邁父母並非要給予多少物質，或多麼豐盛三餐溫飽，而是在日常生活中尊重、關懷父母精神及物質狀態。

有否缺憾？有否遺漏？父母子女間所有意見不合，不如人意時，是否能理直氣溫（和）的？對父母子女兩代之間一定會有不同觀念、想法之處，能在意見相左之時，必要退讓一步而非堅持到底；父母能生兒身，但是無法生兒心，也無法一輩子，想控制子女想法及作為。

子女各有不同思想的一片天，此種海闊天空，也犯不著跟父母力爭到底，其實！退一部路又何妨！父母也無法二十四小時盯緊、控制兒女；能在父母子女兩代之間，親子關係相處融洽才能有更大的發展，不然每日父母子女吵吵又鬧鬧的，人生又有何樂趣所存在？相當無奈！

人世間本來就有諸多煩惱纏身，奉養孝順父母更是如此，俗稱「老人孩子心」之退化，父母邁向老年後自然氣力不濟，記憶減退又行為遲緩，說話做事叨叨擾擾，觀念固執難化，身為子女就要耐煩耐心應對，想當初汝嗷嗷待哺，學吃飯、學走路、學各項事務都是這樣子。

也是反反覆覆做了數十回次，父母也付出極大耐心、耐力、耐煩，才讓汝等能夠在學習中成長，今日父母也是如此狀態，做一件事有時做上數次、數十次，講一句話有時也會叨唸數次、數十次，必要能「色難」用心來對待，而並非用不耐煩的態度來回報，這樣太可惜了！

對父母好好孝順，耐煩耐心來回報，才能有好緣分；父母恩情必要在這世人完消，而不是等待父母歿度後再來後悔，這樣也就來不及了！古云「久病床前無孝子」時，尤其對兒子要引領媳婦盡孝道，此種條件經常對雙親存在之不屑，必要等到雙親不見才後悔，已經是不孝了！

此偈！與諸賢生相互共勉之；身為子女必要能體認父母無私的付出，否則在人生最大恩情無法及時回報，此乃人生最大的遺憾！作「兒子必要引領媳婦子孫」盡孝道，才不會私妻兒遠雙親，今日至此，辛苦大家，再會！

諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由  八仙翁  藍采和仙翁，降來著作大道孝德行第三十四回次：尊重關懷、耐煩耐心；雖然淺白近直言，當今世代但能做到對父母尊重、關懷者又有幾者？相信大家都願意做個孝順兒女，但實際行動上甚少如己所願。

對於兒女孝順父母，經常會變成「私妻女遠雙親」的無可奈何，又此種角度對換，在親子關係相處能耐煩耐心的，乃是有大智慧之人，其家庭怎麼不會和樂否？不會溫馨否？也能跳脫一般的觀念及行為，減少諸多惡業、惡果來償受！好，感謝大家陪伴，今日至此，再會！