大道悌弘興
2017年6月6日 丁酉年五月十二日(二)道慶傳真
大道人生系列叢書 02
第廿四回 父母病痛 家人齊心
虛空理德仙姑 觀世音菩薩
虛空理德仙姑來 觀其世音悲苦哉
菩薩聞悲心憐憫 世間苦楚家人唉
家人痛苦 父母病痛
芸芸眾生入胎之後,皆受“生老病死、成住壞空”之侵襲,身軀受之父母之際,由父母含辛茹苦拉拔成人,養育茁壯而自立,此種期間必須要歷經了二十年寒暑時光的培植,才能在社會上立足,展開全新之經歷,此時父母已經垂垂老矣!也不復當年青壯時期了。
代代相傳而生生不息,此乃地冥星之傳承,以及人類社會之文化習性。自古以來皆是以農業立居,定住於土地滋養,由子女奉養父母至老死,乃是人類社會數千年之時光演進,迄今工商社會進化,古代農業社會之孝道及父母奉養,也已經受其衝擊,甚難孝順奉養的!
現代子女與父母之關係,已不復往常習性的單純,事務皆由兒女照顧人生到最後之生涯,正是子女奉養父母的回饋,往往會是兄弟姐妹所爭執的起點,形成父母親就會由較孝順子女全力奉養,對於時間較少及經濟基礎比較薄弱之子女,反而抽不出時間及金錢來照顧父母。
兄弟姐妹齊憂父母病痛
一般人以為,奉養父母只要有人即可,殊不知!奉養父母職責正是做兒女必要的,往往父母親因有人奉養,由於此種變化時間一久,造成“久病床前無孝子”的現象發生,並非子女單純之不孝,而是有諸多因緣果報而促成,此種因緣條件對清官也難斷家務事!
父母無病痛,生其歡喜人人皆愛;針對老、病、死,則是人生最後一階段,故曰:“終考命”甚難!乃是能求其善終,其難之由來也。往往因眾生則是老其體魄、喪其精氣、元神不齊,想要獨自完成日常生活所需,皆要他人來扶持、照顧才能完成,這正是人類的無可奈何!
否則,就要花費多倍、十倍氣力時光之努力的,如不是親自償受,是無法體會其中滋味,對身體機能已衰退,病痛纏身,連日常行走運動也無法完成,縱使年輕時健步如飛、力大如牛,然而,既老又病之際,也只能嘆息一聲,無力回天,身體一日日衰落,病痛一日日擴大。縱有再多金錢通貨,也買不回青春和健康,只能最後躺在床上等待死亡之一日到來,內心徬徨無所依循,再親近之人也無法替代償受。
養兒育女都為後代子孫
此乃是父母人生最終之生涯,也是數十年後,兒女最終的生涯翻版,縱使汝家財萬貫、德性再高、道果再深,也要面對:成住壞空之循環!任何人皆無法避開的!這是咱們父母的寫照,人類眾生都是如此,只要有軀體健康能延長,這是人類期盼對父母的照顧比較能放心。
假如,父母親的軀體又難如正常,對家人甚難齊心,父母病痛,子女也只能在旁服侍照顧,根本都無法取代對父母人生最終生涯之折磨。
子女能體會父母其中苦楚、不安,自然就會減少兄弟姐妹之爭執、是非,而轉其心念,齊心合力來照顧父母,有錢出錢、有力出力陪伴父母,減其苦楚、安其心志,自然能讓父母最後生存的一里路好好面對;如此,家庭就更能和睦、安祥,而非一直吵鬧爭端不休矣!
父母親之瀰留 後代憂愁滿面
生死之際,父母不安,子女更加不安,孫兒、孫女更是徬徨難受,是整個家庭全部皆要面對之生死觀念。必須有其健全心理,對彼此輔導都來不及了,更何況兄弟姐妹爭執推託,夜深人靜時,良心會安否?難矣!這就是孝順“悌道”最難之一節,人類大部分是“敗”在此節的!
又是每一個家庭皆會面對之情況,需要一家人齊心合力面對,如能勘破其中情況,又有何者會起爭執?金錢通貨擁有再多,大限一到又有誰能帶走?對親情(父母子女)如果不圓滿,又難盡力盡心,子女內心深處可能安適平和,不罣礙否?甚難矣!
天不知、地不知,汝的“人心鏡”必可知,能夜夜好眠否?對父母孝道、兄弟姐妹“悌道”皆要圓滿的,以同理心拿出,即可將“我”執念放一旁,仔細思惟努力付出、面對,不要怨其環境,盡其本份,自然對父母孝道、兄弟姐妹悌道,即能圓滿施行,而自身是最大之受益者的!
父母病痛折磨身 未來子女皆遇到
最後生涯靠陪伴 減其不安與徬徨
父母今日汝明日 孝道施行要及時
兄弟姐妹齊合力 悌道圓滿修己行
此偈!與諸賢生相互共勉之;老、病、死,每位世人皆會走一遭;如果不能在此過程,對父母盡最後之一點心力,等到父母歿度之後,想再盡其孝心孝行,再也甚難能有父母親及兒女、兄弟姐妹相互之回想記憶了,變成往事只能成追憶的!好,辛苦大家陪伴,再會!
無極瑤池 鳳瓊仙女
無極鳳瓊仙女降 父母恩情今生償
難報養育此恩情 孝道行徑及時航
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安!今日由 虛空理德仙姑 觀世音菩薩降來著作,把大道悌弘興第廿四回次:父母病痛、家人齊心;此乃每位芸芸眾生皆會遇到之過程,也是人間百態之必須;每一位眾生如果走到最後一里路之際,汝如何作自處?
過往恩怨情仇,又如何自處、追憶?金錢通貨又與汝何益!也只是子孫享用而已,如何能帶走之!在世時勘破其中奧秘,必能減少諸多因果業報產生,在對父母孝道、兄弟姐妹悌道更加圓滿,不予虧欠;望諸賢生多多細思瞭解其中過程!好,今日至此,辛苦大家陪伴著作!
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