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弥勒唯识
「不思善、不思惡、正與默時」,此心境是未入於起心,或是雖起心但無礙?
「不思善、不思惡、正與默時」,此心境是未入於起心,或是雖起心但無礙?
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2014/4/25 17:01:44 阅读:406 评论:0
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不思善、不思惡、正與默時
認為這個人很可惡,此為起心或是動念?
認為這個人很可惡,此為起心或是動念?此想法的產生,是良知或是識心的分判?良知良能和八識關係為何?
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2014/4/25 17:00:57 阅读:378 评论:0
菩薩畏因,此因是指起心還是動念?
菩薩畏因,此因是指起心還是動念?
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2014/4/25 17:00:25 阅读:333 评论:0
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菩薩畏因
起心時是否已進入第六識?
起心時是否已進入第六識,還是僅為前五識之觸緣,是否有涉入是非、ΟX、對錯?
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2014/4/25 16:58:45 阅读:336 评论:0
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起心時是否已進入第六識
起心、動念、入意、藏識的過程和八識的關係是如何?各屬於哪一種意識的作用?
起心、動念、入意、藏識的過程和八識的關係是如何?各屬於哪一種意識的作用?
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2014/4/25 9:35:27 阅读:405 评论:0
心是如如不動,所指何意?
心是如如不動,所指何意?
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2014/4/25 9:35:04 阅读:382 评论:0
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心是如如不動
一般人在驚嚇之餘會有心悸現象,此作用是如何產生?與八識的關連為何?
一般人在驚嚇之餘會有心悸現象,此作用是如何產生?與八識的關連為何?
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2014/4/25 9:34:45 阅读:427 评论:0
心窩的心如何思考?
禪師言:「心在心窩處」,天書言:「起心在未萌芽前,僅是內心的思考」,心窩的「心」與內心的「心」所指是否相同?若相同,那心窩的心如何思考?
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2014/4/25 9:34:02 阅读:378 评论:0
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心在心窩處
真心如來藏第八識本來具足,非是修行造作而得,請恩師開示。
真心如來藏第八識本來具足,非是修行造作而得,請恩師開示。
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2014/4/25 9:33:23 阅读:346 评论:0
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真心
如來藏
第八識
最崇高珍貴的心性,即是理之心
最崇高珍貴的心性,即是理之心,一切萬法皆由此流出,是否為佛家所云的「真如自性」?
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2014/4/25 9:32:41 阅读:357 评论:0
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理之心
心性
真如自性
第八識之體性「恆而不審」,第七識「恆審思量」,第六識「審而非恆」,前五識「非恆非審」?
第八識之體性「恆而不審」,第七識「恆審思量」,第六識「審而非恆」,前五識「非恆非審」?
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2014/4/25 9:31:51 阅读:1093 评论:0
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第八識
第七識
第六識
前五識
真實心第八識常住不滅,性雖清淨但有染污種子,「藉七轉識而起現行」,經由修行轉化清淨而生智慧。
真實心第八識常住不滅,性雖清淨但有染污種子,「藉七轉識而起現行」,經由修行轉化清淨而生智慧。
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2014/4/25 9:31:15 阅读:358 评论:0
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第八識
人類起心動念之後之行為,是第八識「毘羅性海」種籽因再現,故云:「縱使千百劫,所造業不亡」。
人類起心動念之後之行為,是第八識「毘羅性海」種籽因再現,故云:「縱使千百劫,所造業不亡」。
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2014/4/25 9:30:26 阅读:396 评论:0
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毘羅性海
第八識
根塵觸三緣和合,即是有識心之起現,在此當下,正好修整不如理行為之最好契機?
根塵觸三緣和合,即是有識心之起現,在此當下,正好修整不如理行為之最好契機?
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2014/4/25 9:30:06 阅读:328 评论:0
唯心所識,若以「心所」來言其含意是如何?與八識心王的關係又是如何?
唯心所識,若以「心所」來言其含意是如何?與八識心王的關係又是如何?
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2014/4/25 9:29:22 阅读:341 评论:0
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唯心所識
唯心所識亦可言一切萬法由心來了別?
唯心所識亦可言一切萬法由心來了別?
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2014/4/25 9:28:53 阅读:339 评论:0
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唯心所識
唸佛經可以定心否?
唸佛經可以定心否?
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2014/4/25 9:28:01 阅读:400 评论:0
DNA,RNA與QNA
人類通過淨化第八藏識中的垢識,是否就能具備RNA甚至QNA?還是必要等外星系高科技人才帶來的高科技方法讓人來具備RNA?
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2014/4/25 9:22:40 阅读:405 评论:0
毘羅性海之種因如何淨化
1.寂靜時可見到毘羅性海之種因,雖然見到但還不能淨化,必要等到因緣成熟,也萌芽開花了,才可以由開花中來淨化,教大家在普通時候要練就一身功夫,遇到因緣成熟時,才能應用於當下的化轉。能將唯識理諦應用、實行於生活之時,就已經在行佛道了。
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2014/4/25 9:19:57 阅读:567 评论:0
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如何淨化
毘羅性海
種因
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04-25
千百萬年後缘人相遇,亦會有觸緣之起動嗎?
04-25
是否都是心魔起現,才會造成天魔來共契否?
04-25
先天本性是如如不動,此如如不動是否指未有觸緣時?因遇觸緣之起動,才造成染垢而落凡否?
04-25
只有八識淨化,才能增強自己的能量體,對嗎?
04-25
如何才能了知自己的八識已得到淨化?
04-25
修行人是不是盡量要用元神,不要用識神用事?
04-25
若是能做到“靜化、淨化”,還不能說是做到“進化”了嗎?
04-25
所謂“進化”是否就是在累積經驗中彰顯佛性、化解魔性?
04-25
初因是本來就有,還是虛空創造?一切待緣而動,此緣又是誰創造?
04-25
魔幻化成佛(夢中禪定)來找修行人時的模樣?
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第八識之體性「恆而不審」,第七識「恆審思量」,第六識「審而非恆」,前五識「非恆非審」?
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04-25
現業流識與現業流逝
04-25
毘羅性海之種因如何淨化
04-25
魔幻化成佛(夢中禪定)來找修行人時的模樣?
04-25
初心即本心,即真如本性,其名相雖不同,然皆指向最崇高之理心?
04-25
七識之別境慧與般若知觀空慧有何區別?
04-25
是不是只有在人類所在的實相世界才能做淨化提昇?
04-25
千百萬年後缘人相遇,亦會有觸緣之起動嗎?
04-25
識陰是根塵相觸所生之因緣法,其作用是來了別六塵相分?
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